经文中所说的是指欲界、。
我们应该知道：世间有：欲界、色界、无色界。我们经常会听到，有或者人说：某某获得天眼了依据，应该说：不是忽悠，就是眼神都不济，戴着近视眼镜，信口开河以为获得天眼了？这可能吗？
大家翻开《品》中说：阿那律观三千，如观掌中庵摩罗果。之一，天眼通的阿那律尊者，观看无量大的世界，就像看掌中放着的小李子一样，看得清清楚楚，这才叫天眼。
那些所谓的开天眼的人，都是有病的！怎么能叫天眼呢？那就是胡闹。所以我们就觉得，这应该是亵渎了天眼，天眼绝对不是这样的。这是对天眼的一种胡思乱想，是骗子忽悠傻子的把戏，根本就不是佛法，佛法不是这么定位的。
都是有限的时空范围之内，空间有变动，时间有交替。
徒为什么要跳出三界呢？因为三界是有限的、没有主宰的，不是不变的、永恒的，所以我们就不住着它。也就是说，这种时间和空间对我们不应该成为束缚，因为不是定法。我们不再相信它是实在的，这就是超越或者。
正如，有一个大科学家叫爱因斯坦，他讲相对论，他说：时间和空间是我们的错觉。时间和空间，是我们认为它是实在的，事实上有没有呢？没有。但是我们认为有，所以我们就非常狭隘。你认识的局限，导致你世界的局限，所以我们要走出来。首先理论要先行，要知道那种可行性、可能性，并且要掌握，哦！原来是错觉！我们就不要相信和执着。
就像我们的眼睛发花了看东西，可能突然间看见两个月亮，突然间又看见一个人长了两个脑袋，你就能相信吗？如果相信，那么我们就麻烦了，就会导致不正常，所以千万不能上当受骗。
原标题：【极乐法雨】静波法师：别被忽悠！开天眼真意是这样的转自微信公众号：哈尔滨极乐寺
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